The Ontology, Epistemology, and axiology of Primary Mathematic Education

Dosen Pengampu: 

Prof. Marsigit, M.A (Yogyakarta State University)

Prof. Ruyu Hung, Ph.D (National Chiayi University)

The Scientific Paper on The Ontology, Epistemology, and axiology of Primary Mathematic Education
Makalah Ilmiah tentang Ontologi, Epistemologi, dan aksioma Pendidikan Matematika Dasar

Yogi Ageng Sri Legowo (19706261008)

A. INTRODUCTION

The first sentence of Kant, which was enshrined by his pupil in "Pedagogia" in 1803 read

"El hombre es la única criatura que ha de ser educada."

which means that humans are the only creatures that must be educated. In this sentence Kant wants to explain that human nature is different from animals from the point of view of the ability and need for learning. Animals naturally have the instinct to survive from the moment they are born. Even though they need their mothers to feed them, their instincts in avoiding danger, for example when a baby is born birds have an instinct not to scream so that they do not become predatory food is a survival technique that is not taught and does not need to be taught by the mother. This is different from humans, to be a civilized human being, humans need other humans to wake him up. Thus the background of the emergence of Education which aims to civilize society.

Kant (1803) which states the discipline of changing animals into humans, and vice versa humans without discipline will be led by the animal's impulse (lust), the best way for humans to avoid this barbarism is to get accustomed from an early age to submit to the teachings of reason. Similar to the concept of Kant, Educating children to discipline in mathematics is from an early age, since he is sensible. So it is appropriate if mathematics is taught since a child is in elementary school age.

The problem then arises when students as subjects of learning feel afraid of the object of learning, namely mathematics learning. Yet according to Carl Friedrich Gauss, mathematics is the queen and at the same time a servant of knowledge. Analogy as a steward can mean that mathematics is the basis of other sciences so mastering it is a prerequisite for being able to study several other fields of science.

In this paper we will discuss about ontology, epistemology and axiology. Mathematics education in elementary schools and the study of the position of mathematics as a steward of science.

B. ONTOLOGICAL, EPISTEMOLOGY, AND ACTIONOLOGY

Before studying the nature of mathematics education in elementary schools based on ontology, epistemology, and axiology, it is best to first understand what ontology, epistemology and axiology are.

1. Ontology

Originally the word, ontology comes from the words "ontos" and "logos". Ontos has the meaning of a form while the meaning of logos means knowledge (Adib, 2011: 69). Whereas in Sosanto (2011: 91) states that ontology has the root word "on" the same as being, and "logos" is the same as logic. Which has a theoretical meaning about "being about being". So that it can be interpreted in a term that ontology is the science that discusses the nature that exists, which is reality, both physical / concrete, and spiritual / abstract.

2. Epistemology

Originally the word, Epistemology comes from the Greek from the word "epistem" which means knowledge or science. While "logos" which also means knowledge. Epistemology is a branch of philosophy that investigates the origin, structure, methods, and validity of knowledge. Epistemology is closely related to the source of knowledge and its method of acquisition.

The deepening of the problem in the epistemology approach is to answer the questions: (1) what is knowledge ?; (2) what is the source and basis of knowledge ?; (3) Is that knowledge the result of observation, experience, or reason? And (4) Is that knowledge a certain truth or is it only conjecture?

In epistemology, there are several theories of the validity of knowledge, namely:

a. Theory of Coherence of Validity. This theory says that a statement or proposition is valid if the proposition has a relationship with ideas and propositions that can also be logically proven in accordance with the provisions of logic.

b. Correspondence Validity Theory. This theory says that a knowledge is valid if the propositions are in accordance with the reality that is the object of knowledge. This validity is closely related to truth and sense certainty. So, the validity of knowledge can be proven directly.

c. Pragmatic Validity Theory. This theory says that a knowledge is valid if it has the consequences of the usefulness or is really useful for those who have that knowledge.

d. Semantic Validity Theory. This theory emphasizes the meaning and meaning of a proposition. Propositions must show meanings and meanings that refer to reality by pointing out tangible characteristics.

e. The theory of excessive logical validity. This theory says that a proposition that has different terms or terms but contains the same information does not need to be proven anymore, or it has become an excessive logical form. For example: a circle is a circle.

3. Axiology

Axiology comes from the Greek term namely: axios which means appropriate or reasonable and logos which means knowledge. Axiology is a branch of philosophy of science that talks about the purpose of science itself and how humans use it. Axiology is related to the usefulness of science. This is in accordance with the definition of axiology in the Big Indonesian Dictionary which means the use of science for human life; or study of values, especially ethics. Value itself is interpreted as something that is held in high esteem.

There are two basic axiological categories, namely (1) objectivism and (2) subjectivism. Both of them are branched into each of two ethical approaches, namely: (1) intuitive value theory, (2) rational value theory, (3) natural value theory and (4) emotive value theory (Hamdani, 2011: 24-25).

C. ONTOLOGY OF PRIMARY MATHEMATIC EDUCATION

Understanding the nature of Mathematics education in primary schools must begin first by understanding the nature of mathematics, and the nature of education in primary schools. This is important to do to form a comprehensive definition of the nature of mathematics education in elementary schools.

The Nature of Mathematics

The term mathematics comes from the Greek word "mathein" or "manthenein" which means "to learn". Ruseffendi defines mathematics as symbolic language, deductive science, the science of regular patterns, and organized structures, ranging from undefined elements, to defined elements, to axioms or postulates, and finally to the proposition.

Mathematics uses deductive thinking patterns in obtaining truth. This means that mathematical truths originate from previous truths and ultimately to undefined elements. With this mindset, mathematics is known as a way or method of thinking and reasoning. Mathematics is consistent, so mathematics can be used as a way of making decisions, namely through mathematical logic.

At the beginning of its development mathematics is a tool to solve the problems of the difficulties of everyday life through real natural objects in the surrounding environment. Then mathematics develops through abstraction and idealization into a science. What is built is more a social process than an individual process. This is because:

1. Individual thoughts about initial difficulties that arise will be formed by communication or conversation.

2. All individual thoughts are subsequently shaped by social thought.

3. Mental functions are collective (eg problem solving groups)

Therefore, it can be said that the whole process of thinking and learning is shaped by the social experiences experienced by each individual (Martin, 2009: 77).

The Nature of Education in Primary Schools

 In understanding Education, we will use the philosophy of constructivism. In the philosophy of constructivism, learning is defined as the process of building students' knowledge through the process of assimilation and connecting experiences they have had. Suparno (1997: 61) characterizes the process as follows:

1. Learning means forming meaning.

2. Construction is defined as a continuous process.

3. Learning is not an activity of gathering facts, but developing thought.

4. The actual learning process takes place when a person's scheme is in doubt which stimulates further thinking.

5. Learning outcomes are influenced by students' experiences with the learning environment.

6. The results of one's learning depends on what students already know: in the form of concepts, goals and motivation.

This constructivism approach is very close to the concept of a mathematics learning process which is done in stages and is influenced by previous mathematical experience and knowledge.

Mathematics Education in Primary Schools

According to Wein (1973), mathematics education is a study of aspects about the basic properties and history of mathematics and the psychology of learning and teaching which will contribute to the understanding of teachers in their assignments with students, together study and analysis of school curricula, principles which underlies the development and practice of their use in the classroom.

Education in elementary schools based on Piaget's theory of learning enters the Concrete operation stage (7 - 12 years). At this stage the child begins to think rationally in the beginning. Children begin to have logical operations that can be applied in concrete problems. Dahar (2011: 138), operations in this period were related to personal experience. Children cannot use abstract operations, such as hypotheses and verbal propositions.

The mathematical operations that are able to be completed by children in stages: (1) Combinativity or classification, which is an operation that combines two or more classes into large groups. For example, all boys + all girls = all children. (2) Reversibility, i.e. any logical or mathematical operation can be negated by the opposite operation. For example, all children - all girls = all boys. (3) Association, operations that combine classes in any order. For example, (1 + 3) + 5 = 1 + (3 + 5). (4) Identity, i.e. an operation in which there is a zero element which when combined with any element or class does not produce change. For example 10 + 0 = 10. (5) Matching, which is to arrange a series of sequence objects, for example wooden toys or sticks according to the size of the object. The child can only do this activity as long as the problem is a concrete problem.

D. EPHEMOLOGICAL OF PRIMARY MATHEMATIC EDUCATION

According to Ernest, mathematics is knowledge that is built not found. Mathematics as a science is mathematics that is intact in its deductive axiomatic system or structure. This means that mathematical truth is obtained by using deductive reasoning and then a series of consistency truths are arranged that lead to the final conclusions (Soemoenar, et al., 2007: 1.19).

E. AXIOLOGICAL OF PRIMARY MATHEMATIC EDUCATION

Axiological review is related to the value and usefulness of mathematics education in elementary schools. The most basic value of mathematics education for elementary school students is its ability to train and teach intelligence. Through mathematics education students are taught to always be oriented towards solving problems through simplification of problems through the language of mathematics, students can have the ability of logic and make decisions correctly.

Besides the direct impact on students, knowing the characteristics of mathematics education and the characteristics of elementary school education of teachers will be more appropriate in choosing models, methods and approaches according to needs.

The shift in learning and learning paradigms that are now more appropriate using the constructivism approach have a major impact on the changing roles of students and teachers in the classroom. Students as subjects of learning play an active role in the classroom, while teachers as motivators, facilitators and mediators try to create a learning environment that is conducive to student learning.

F. CONCLUSIONS

Philosophy can not be separated from the scope of life, including in studying the field of mathematics education. Philosophy is needed by humans to answer questions that arise in various fields of human life. The answer is the result of thinking that is systematic, integral, comprehensive, and fundamental.

The philosophy of mathematics education includes three things, namely: the purpose and value of mathematics education, learning theory, teaching theory. The purpose of mathematics education should include social justice through the development of democratic thinking in critical mathematics. Students should develop the abilities they have to analyze mathematical problems.

Mathematics education is able to provide reinforcement to students, this means students think mathematics in everyday life and are able to use it as a practical application of mathematics. Strengthening students in mathematics education has three dimensions, namely (1) students have mathematical abilities, (2) students have the ability to use mathematics in daily life, and (3) students believe in their abilities.

REFERENCES

Adib, Mohammad. 2011. Filsafat Ilmu: Ontologi, Epistemologi, Aksiologi, dan Logika Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Dahar, Ratna Wilis. 2011. Teori-teori Belajar & Pembelajaran. Jakarta: Erlangga.

Hamdani. 2011. Filsafat Sains. Bandung: Pustaka Setia

Martin, W. 2009. Paul Ernest's Social Constructivist Philosophy of Mathematics Education. Disertasi University of Illinois at Urbana Champaign.

Marsigit, Ilham R., & Mareta M. M.2014. Filsafat matematika. Yogyakarta: UNY press

Rink, F.T. 1803. Immanuel Kant. Pedagogia. www.philosophia.cl/ Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.

KBBI-Kamus Besar Bahasa Indonesia-digital. https://kbbi.web.id/

Susanto A. 2011. Filsafat Ilmu: Suatu Kajian dalam Dimensi Ontologi, Epistemologis, dan Aksiologis. Jakarta: Bumi Aksara.

https://powermathematics.blogspot.com/

Marsigit

Marsigitism

Marsigit Filsafat

Marsigit Filsafat 2019

Marsigit Philosophy

Marsigit Philosophy 2019

Masalah dalam Pembelajaran Matematika

Dosen Pengampu: 

Prof. Marsigit, M.A (Yogyakarta State University)

Prof. Ruyu Hung, Ph.D (National Chiayi University)

Marsigit Philosophy 2019 Yogi

Masalah dan Permasalahan dalam Pembelajaran Matematika di Sekolah Dasar 

No.	Masalah dalam Pembelajaran Matematika di SD	Sudut Pandang filsafat	Filsafat
1	Matematika menjadi pelajaran paling ditakuti/dibenci oleh siswa di sekolah dasar.	Matematika adalah Ratu dan Pelayan Ilmu. Carl Friedrich Gauss mengatakan matematika   sebagai ratunya ilmu pengetahuan. Matematika adalah sumber dari ilmu yang lain dan pada perkembenagannya tidak tergantung pada ilmu lain. Matematika sebagai pelayan ilmu diartikan bahwa matematika berisikan pengetahuna dan keterampilan dasar yang akan digunakan dalam bidang ilmu yang lain. Contoh : a) Penemuan dan pengembangan Teori Mendel dalam Biologi melalui konsep propabolitas. b) Perhitungan dengan bilangan imajiner digunakan untuk memecahkan masalah tentang kelistrikan. c) Dalam ilmu kependudukan, matematika digunakan untuk memprediksi jumlah penduduk dll. d) Dengan matematika, Einstein membuat rumus yang dapat digunakan untuk menaksir jumlah energi yang dapat diperoleh dari ledakan atom. e) Dalam ilmu pendidikan dan psikologi, khususnya dalam teori belajar, selain digunakan statistik juga digunakan persamaan matematis untuk menyajikan teori atau model dari penelitian.	Idealism
2	Kepercayaan diri siswa rendah, takut untuk berpikir berbeda dengan buku teks atau penjelasan guru.	Belajar dalam pandangan filsafat adalah belajar mengenai yang ada dan yang mungkin   ada. Dengan memiliki banyak fakta, seseorang tidak boleh merasa lebih baik dari orang lain atau sebaliknya. Seringkali siswa merasa kurang percaya diri dengan kemampuannya sendiri dan takut untuk memberikan pendapat yang berbeda. Hal ini diperparah oleh instrument penilaian yang hanya ingin mengukur jumlah fakta yang diperoleh siswa tanpa melihat hubungan konsep antar fakta tersebut. Siswa terpaksa menghafal banyak fakta agar memperoleh nilai yang cukup dalam pembelajaran matematika.	Idealism
3	Siswa hanya mengikuti bagaimana guru menyelesaikan soal, bukan mencoba mengkonstruk sendiri pengetahuan mereka.	Johnson dan Rising (1972) mengatakan bahwa matematika adalah pola berpikir, pola mengorganisasikan, pembuktian yang logic dengan Bahasa yang terdefinisi secara jelas, cermat dan akurat. Secara etimologis (Elea Tinggih, 1972:5) matematika diartikan sebagai ilmu pengetahuan yang diperoleh dengan bernalar. Artinya siswa tidak akan dapat memahami materi matematika jika tidak didahului dengan proses berpikir /bernalar. Secara epistimologi, matematika berasal dari Bahasa Yunani, yaitu mathematika yang berarti bertalian dengan pengetahuan. Merunut kata manthanein  dalam Bahasa Yunani yang berarti belajar, memperoleh kesimpulan bahwa matematika merupakan pengetahuan dari proses belajar.	Konstruktivism
4	Pembelajaran matematika berpusat pada buku teks.	Secara ontology, objek penelaahan ilmu mencakup seluruh aspek kehidupan yang dapat diuji oleh pencaindra manusia/ empiris (dalam Suriasumantri, 1997:5). Secara epistemology, ilmu merupakan pengetahuan yang didapat melalui proses tertentu yang dinamakan metode ilmiah (dalam Suriasumantri, 1997:9). Dalam pendangan lama, pengetahuan itu sudah ada sebagai suatu fakta atau kenyataan.   Orang yang ingin mengetahui tinggal datang untuk menemukan pengetahuan itu. Shapiro (dalam Suparno, 1997:13) menyatakan bahwa pengetahuan itu ada di sana, sedang menantikan untuk ditemukan. Francis Bacon menawarkan konsep pengetahuan ilmiah sebagai proses induksi, yaitu ditemukan lewat pengamatan yang systematis yang olehnya disebut dengan metode ilmiah. Dalam pendekatan konstruktivisme pengetahuan dipandang sebagai suatu konstruksi orang yang sedang mengetahui (Shapiro, 1997:14). Shapiro memberikan contoh tentang cahaya, dimana objek cahaya ketika diamati Thomas Young didefinisikan sebagai gelombang karena memiliki sifat gelombang. Namun berdasarkan Plank dan Einstein cahaya didefinisikan sebagai paket yang berbeda dibandingkan gelombang.  Berdasarkan dua konsep tersebut diperoleh persamaan bahwa dengan tidak memberikan motivasi siswa untuk aktif di kelas secara tidak langsung akan menghambat proses belajar siswa.	Konstruktivism
5	Siswa seringkali hanya dituntut untuk menghafalkan, karena tidak diberikan waktu membangun konsep mereka sendiri.
6	Siswa pasif di kelas, motivasi untuk mengakhiri pelajaran sangat tinggi.
7	Tujuan pembelajaran hanya terpusat pada pemerolehan nilai, bukan pencapaian kompetensi siswa. Sehigga banyak siswa yang curang dalam tes evaluasi.	Menurut pendekatan konstruktivisme, belajar merupakan proses siswa mengkonstruksi konsep pengetahuan dengan mengasimilasi dan menghubungkan pengalaman yang telah dipelajari atau dikenal dengan membentuk makna. Siswa dalam dewasa ini sering dianalogikan sebagai sebuah gelas kosong yang diisi oleh guru atau dalam Paolo Fiere dikenal sebagai Pendidikan gaya bank. Hal ini akan mengarahkan proses evaluasi sebagai cara mengukur berapa banyak jumlah air atau uang yang ditabung siswa. Dalam Shapiro (1997, 61) dikatakan belajar bukanlah kegiatan mengumpulkan fakta, melainkan pengembangan pemikiran dengan membuat pengertian baru. Fosnot (1996) menyatakan bahwa belajar bukanlah hasil perkembangan, melainkan perkembangan itu sendiri.
8	Evaluasi pembelajaran matematika belum mendeskripsikan seluruh aspek pada diri   siswa.
9	Disposisi, kepercayaan diri atas kemampuan matematika guru rendah.	KH. Maimun Zubair menyatakan “Jadi guru itu tidak usah punya niat bikin pintar orang. Nanti kamu hanya marah-marah ketika melihat muridmu tidak pintar. Ikhlasnya jadi hilang. Yang penting niat menyampaikan ilmu dan mendidik yang baik. Masalah muridmu kelak jadi pintar atau tidak, serahkan kepada Allah. Didoakan saja terus menerus agar muridnya mendapat hidaya.” Dalam pernyataan penuh filosofi KH. Maimun Zubair mengandung banyak arti. Beliau menyampaikan bahwa guru bukan merupakan factor utama penentu keberhasilan siswa, karena siswa merupakan subjek pembelajaran. Guru tidak boleh marah ketika mendapati kekurangan dari siswa, namun mencari cara untuk mengatasi masalah tersebut dengan cara menyampaikan ilmu dan mendidik dengan baik serta berdoa kepada Allah SWT.
10	Siswa Indonesia banyak menjuarai olimpiade matematika, namun perkembangan pengetahuan, teknologi dan informasi sangat rendah.	Einstein ketika memberikan perkuliahan di California Institute of Technology (dalam Suriasumatri, 1997:35) menyatakan “Dalam peperangan ilmu menyebabkan kita saling meracun dan saling menjagal. Dalam perdamaian dia membuat hidup kita dikejar waktu dan penuh tak tentu… Mengapa ilmu yang amat indah ini, yang menghemat kerja dan membuat hidup lebih mudah, hanya membawa sedikit sekali kebahagiaan kepada kita? Pernyataan Einstein menyentuh dua aspek filsafat, yaitu axiology dan ontology. Pernyataan Einstein tersebut membuat kita bertanya kembali, apa kegunaan ilmu, lebih khusus lagi apa kegunaan matematika itu? Ilmu adalah bersifat netral, tergantung pemilik yang harus bersikap dengan kekuatan ini. Francis Bacon menyatakan bahwa pengetahuan adalah kekuasaan. Kekuasaan ini dapat menghancurkan sebuah bangsa dan mungkin mensejahterakannya. Hal ini memuat kita sadar pentingnya karakter dalam   Pendidikan di Indonesia, sebagai arah perkembangan ilmu dan teknologi.

           https://powermathematics.blogspot.com/

                     Marsigit

                     Marsigitism

                     Marsigit Filsafat

                     Marsigit Filsafat 2019

                     Marsigit Philosophy

                     Marsigit Philosophy 2019

Kumpulan Komentar Blog Pribadi Marsigit

Dosen Pengampu: 

Prof. Marsigit, M.A (Yogyakarta State University)

Prof. Ruyu Hung, Ph.D (National Chiayi University)

Kumpulan Komentar Blog Marsigit Philosophy 2019

oleh Yogi Ageng Sri Legowo

Assalamualaikum.

1.      Dalam dialog menunjukkan Limbuk kurang yakin dengan nilai kebenaran akan persepsinya sendiri, sehingga mencari pembenaran dari persepsi orang lain. Limbuk tidak tahu bahwa yang dilakukan (memperoleh persepsi yang selalu baik dari semua orang) adalah ketidakmungkinan. Karena, jika melihat kembali pesan dari Cangik bahwa sumber dari persepsi adalah apersepsi, maka semua orang memiliki pengalaman hidup dan nilai kebenaran atau kebaikan masing-masing. Menuntut dipersepsikan “baik” dari semua orang, berarti hadir dalam setiap pengalaman hidup setiap orang dalam kondisi selalu baik. Dan kita tahu yang dapat melakukannya hanya Allah, Yang wajib dipersepsikan terbaik walaupun kenyataan yang kita indra hanya keagungan-keagungan ciptaan-Nya.

Jika persepsi berdasarkan apersepsi, maka:

1)      Orang baik akan mempersepsikan “baik” sesuatu yang baik.

2)      Orang baik akan mempersepsikan “buruk” sesuatu yang buruk.

3)      Orang yang buruk tidak selalu benar mempersepsikan kebaikan atau keburukan, karena mungkin apersepsi yang dimilikinya buruk.

Menginginkan dipersepsikan baik oleh semua orang, untuk orang yang baik, hanya berlaku untuk semestanya orang baik. Bukan Semua orang dalam semesta “seluruh umat manusia”.

2.      Terbuka lagi cakrawala pengetahuan saya bahwa dapat dimungkinkan matematika masuk dalam ranah afektif. Kita tidak meragukan kevalidan matematika dalam menginterpretasikan kebenaran duniawi dengan matematikanya, namun mendiskripsikan sikap ikhlas dengan matematika merupakan sesuatu yang baru akan memberikan inspirasi akademisi untuk mengembangkan matematika di dimensi lain secara luas dan mendalam.

3.      Toleransi merupakan bentuk kecerdasan tertinggi. Sebaliknya intoleransi merupakan kecerdasan paling rendah, dimana dia hanya memikirkan diri sendiri, sedangkan dimensi diri sendiri sangat terbatas untuk menggambarkan kebenaran system. Toleransi tidak hanya diperoleh dengan memahami diri sendiri, namun memahami orang lain. Memahami diri sendiri memang sulit, namun lebih sulit memahami objek di luar diri sendiri, sehingga dibutuhkan rasa ingin tahu dan tahu untuk berasa. Toleransi ilmu yang tidak aka nada batasnya, karena objek berubah seiring perubahan jaman. Toleransi berlapis-lapis. Pada Batasan tertentu toleransi dibutuhkan pada lapisan yang lain intoleransi dibutuhkan. Toleransi yang paling sederhana adalah memahami kedudukan diri sendiri terhadap Allah, bahwa manusia hanya hamba yang berketerbatasan. Namun sesederhana-sederhananya toleransi adalah sesulit-sulitnya intoleransi.

4.      Terkejut berarti terjadi di luar prediksi atau berjalan tidak pada umumnya. Namun dalam belajar, kita juga perlu terkejut, yaitu memperoleh pengetahuan yang belum pernah kita peroleh. Semakin banyak terkejut, berarti semakin banyak hal baru yang kita ketahui, sehingga semakin berpengatahuan kita, maka kita tidak akan gampang terkejut. Tingkat keterkejutan kita sebanding dengan tingkat kedudukan kita. Seorang daksa akan terkejut dengan ilmu dewa, namun seorang dewa akan sulit dikejutkan oleh seorang daksa. 

https://powermathematics.blogspot.com/

Marsigit

Marsigitism

Marsigit Filsafat

Marsigit Filsafat 2019

Marsigit Philosophy

Marsigit Philosophy 2019

Tujuan dan Fungsi Evaluasi Kurikulum dan Pembelajaran

Evaluasi kurikulum merupakan salah satu komponen kurikulum yang perlu dikuasai  oleh guru sebagai pelaksana kurikulum. Bagian-bagian berikut dari modul ini akan difokuskan pada uraian tentang evaluasi dalam fase pengembangan kurikulum tujuannya, berbagai konsep/model evaluasi yang pernah dikembangkan, tinjauan masing- masing konsep/model, dan akhirnya model evaluasi yang disarankan. Seorang guru harus memahami betul mengapa  suatu  kurikulum  harus  dievaluasi  dan  apa  yang menjadi tujuan dari evaluasi kurikulum.

Diadakannya evaluasi di dalam proses pengembangan kurikulum dimaksudkan untuk keperluan :

1.      Perbaikan Program.

Dalam konteks tujuan ini, peranan evaluasi lebih bersifat konstruktif, karena informasi hasil evaluasi dijadikan input bagi perbaikan yang diperlukan di dalam program kurikulum yang sedang   dikembangkan. Disini evaluasi   lebih merupakan kebutuhan yang datang dari dalam sistem itu sendiri karena evaluasi itu dipandang sebagai faktor   yang memungkinkan dicapainya hasil pengembangan yang optimal dari sistem yang bersangkutan.

2.      Pertanggungjawaban  kepada  berbagai  pihak.  

Selama dan terutama pada akhir fase pengembangan kurikulum, perlu adanya semacam  pertanggungjawaban dari pihak  pengembang kurikulum kepada berbagai pihak yang berkepentingan. Pihak-pihak yang dimaksud mencakup baik pihak yang mensponsori kegiatan pengembangan kurikulum tersebut maupun pihak yang akan menjadi konsumen dari kurikulum yang telah dikembangkan. Dengan kata lain, pihak-pihak tersebut mencakup pemerintah, masyarakat, orang tua, petugas-petugas pendidikan, dan pihak-pihak lainnya yang ikut mensponsori kegiatan pengembangan kurikulum yang bersangkutan.

Bagi pihak pengembang kurikulum, tujuan yang kedua ini tidak dipandang sebagai suatu kebutuhan dari dalam melainkan lebih merupakan suatu ‘keharusan’ dari luar. Sekalipun demikian hal ini tidak bisa kita hindari karena persoalan ini mencakup pertanggungjawaban sosial, ekonomi dan moral, yang sudah merupakan suatu konsekuensi logis dalam kegiatan pembaharuan pendidikan. Dalam mempertanggung jawabkan hasil yang telah dicapainya, pihak pengembang kurikulum perlu mengemukakan kekuatan dan kelemahan dari kurikulum yang  sedang dikembangkan serta usaha lebih lanjut yang diperlukan untuk mengatasi kelemahan- kelemahan, jika ada, yang masih terdapat. Untuk menghasilkan informasi mengenai kekuatan dan kelemahan tersebut di atas itulah diperlukan kegiatan evaluasi.

3.      Penentuan tindak lanjut hasil pengembangan

Tindak lanjut hasil pengembangan kurikulum dapat berbentuk jawaban atas dua kemungkinan pertanyaan: Pertama, apakah kurikulum baru tersebut akan atau tidak akan disebarluaskan ke dalam sistem yang ada ? Kedua, dalam kondisi yang bagaimana dan dengan cara yang bagaimana pula   kurikulum baru tersebut akan disebar luaskan ke  dalam sistem yang ada?  Ditinjau dari proses pengembangan kurikulum yang sudah berjalan, pertanyaan  pertama dipandang tidak tepat untuk diajukan pada akhir fase pengembangan. Pertanyaan tersebut hanya mempunyai dua kemungkinan jawaban – ya atau tidak. Secara teoritis dapat saja terjadi bahwa jawaban yang diberikan itu adalah tidak. Bila hal ini terjadi, kita akan dihadapkan pada situasi yang tidak menguntungkan biaya, tenaga dan waktu yang telah dikerahkan selama ini ternyata terbuang dengan percuma; peserta  didik  yang  telah  menggunakan  kurikulum  baru  tersebut selama fase pengembangan telah terlanjur dirugikan; sekolah-sekolah dimana proses pengembangan itu berlangsung harus kembali menyesuaikan diri lagi kepada cara lama; dan lambat laun akan timbul sikap skeptis di kalangan orang tua dan masyarakat terhadap pembaharuan pendidikan dalam bentuk apapun.

Pertanyaan kedua dipandang lebih tepat untuk diajukan pada akhir fase   pengembangan kurikulum.  Pertanyaan tersebut mengimplikasikan sekurang- kurangnya tiga anak pertanyaan aspek-aspek mana dari kurikulum tersebut yang masih perlu diperbaiki ataupun disesuaikan, strategi penyebaran yang bagaimana yang sebaiknya ditempuh, dan persyaratan-persyaratan apa yang perlu dipersiapkan terlebih dahulu di dalam sistem  yang ada. Pertanyaan-pertanyaan ini dirasakan lebih bersifat konstruktif dan lebih dapat diterima ditinjau dari segi sosial, ekonomi, moral maupun teknis.

Gufron (2010) menyatakan bahwa fungsi evaluasi kurikulum dan pembelajaran meliputi:

1.      Bagi Pendidikan, evaluasi berfungsi untuk mengukur kedayagunaan dan keberhasilan kurikulum dalam rangka mencapai tujuan Pendidikan.

2.      Bagi Pembelajaran, evaluasi berfungsi untuk mengukur kedayagunaan dan keterlaksanaan kurikulum dalam rangka pelaksanaan proses pembelajaran.

3.      Diagnosis, evaluasi dilakukan untuk memperoleh informasi atau masukan dalam rangka mengatasi kesulitan dalam pelaksanaan kurikulum.

Dalam tulisan yang sama, Gufron (2010) menyampaikan beberapa asas dalam evaluasi kurikulum yaitu:

1.      Rasional; kebuthan nyata dilapangan.

2.      Spesifikasi; jelas dan khusus.

3.      Manfaat; berguna bagi peserta didik.

4.      Efektivitas; berhasil guna.

5.      Kondisi; prasyarat dalam implementasi kurikulum.

6.      Praktis; pendukung pelaksanaan kurikulum.

7.      Diseminasi; perbaikan kurikulum berikutnya.

Secara garis besar Gufron (2010) mendeskripsikan evaluasi kurikulum dan evaluasi pembelajaran seperti terlihat dalam table 1.

	Evaluasi Kurikulum	Evaluasi Pembelajaran
Konsep	evaluasi terhadap substansi dan format desain kurikulum.	evaluasi terhadap kegiatan pembelajaran
Sasaran	(a) substansi; tujuan, bahan, pembelajaran, dan evaluasi; (b) format; kelayakan-teknik.	(a) tahapan; pembukaan, pelaksanaan, dan evaluasi; (b) kegiatan; interaksi edukatif dosen-mahasiswa.
Kriteria	(a) relevansi, (b) kelengkapan, (c) efisiensi,  (d) signifikan, (e) efektivitas, dan (e) praktis.	(a) relevansi dengan desain kurikulum, (b) efisien,  (c) signifikan, (d) efektif, dan (e) pedagogis.
Prosedur	(a) penentuan tujuan evaluasi, (b) desain evaluasi,       (c) pengembangan instrumen, (d) kalibrasi instrumen evaluasi,   (e) pengumpulan data, (f) analisis data, (g) interpretasi hasil, dan (h) tindak lanjut hasil.	a) penentuan tujuan evaluasi, (b) desain evaluasi, (c) pengembangan instrumen, (d) kalibrasi instrumen evaluasi, (e) pengumpulan data, (f) analisis data, (g) interpretasi hasil, dan (h) tindak lanjut hasil.

https://powermathematics.blogspot.com/

Marsigit

Marsigitism

Marsigit Filsafat

Marsigit Filsafat 2019

Marsigit Philosophy

Marsigit Philosophy 2019